Глава 8

Отварянето на 7-я печат и затръбяването на ангелите

Откровение 8 глава 

В 6 глава на Откровение на Йоана видяхме как Агнето взе от ръката на седящия на престола книга, написана и от двете страни и запечатана със седем печата и отвори първите 6 печата. Седма глава беше като един вид пауза между шестия и седмия печат, и сега в 8 глава ще видим какво става, когато Агнето отваря последния –  седми печат.

1 стих И когато отвори седмия печат, настана мълчание на небето около за половин час.

На небето настана мълчание за около половин час. Мълчание означава, че всички са спрели да пеят, спрели са да говорят, гръмовете и гласовете също са замълчали. Настъпила е абсолютна тишина. Досега видяхме колко много хора и същества стояха пред Бога, и всички пееха и хвалеха: четирите живи същества, 24-те старци, десетки хиляди и хиляди по хиляди ангели, и безбройно множество с бели дрехи и палмови клони. Всички те изведнъж млъкват, и настава пълна тишина. Такава тишина настава, когато има нещо важно да се случи и всички внимават в това. Тук е единственото място в Библията, където се казва, че е настъпила тишина на небето. Защо? Агнето е отворило седмия, последен печат и книгата вече е напълно разпечатана. Тя може вече да се разгръща и да се чете. Настъпила е кулминацията. И ние очакваме да видим какво пише в книгата. Но за наша най-голяма изненада вече и дума не се споменава за тази книга. От тук нататък повече не се говори изобщо за нея, дори не се казва дали някой въобще я е прочел. Какво става? Дали всичкото ни очакване е било напразно? Дали Агнето само е разпечатало печатите и с това всичко е приключило и ние никога няма да разберем какво пише в тази твърде поверителна книга? Да разгледаме няколко логически разсъждения, а Библията винаги е пълна с много логика, и така стигаме до следните изводи:

1. В 5 глава пишеше, че единственият, който е достоен да разгърне книгата, да разпечата печатите й, и да я гледа, е Лъвът от Юда, който е закланото Агне, тоест Исус Христос. След като Той взема книгата и започва да разпечатва нейните печати и накрая разпечатва всичките печати, каква е логиката да не я разгърне и да не я гледа? Следователно можем да направим извода, че Той разпечатва книгата, разгръща я и я гледа. Интересно е да отбележим, че има връзка между гледане и четене. Образите могат да станат слово, и словото може да стане образи. Както Моисей на планината Синай видя скинията, и след това, в книгата Изход е описано с думи това, което е видял и построил, а сега ние четем написаното в Изход и отново можем да го превърнем в образ, да нарисуваме и дори да конструираме скинията по описаното в Изход. Това е важно, защото от тук нататък никъде вече не се говори за четене на книгата, но изобилват най-различни картини и образи във всичките глави на Откровение, което ни навежда на мисълта, че в този половин час мълчание на небето настъпва кулминационният момент след разпечатването на 7-те печата – разгръщането на дългоочакваната книга, и тази книга сега се превръща във всичките образи, които следват от тук нататък.

2. Защо Бог избира да говори с образи и символи, вместо някой директно да започне да чете книгата на ясен и разбираем език? И учениците питаха Исус следния въпрос в Матея 13 глава, когато Исус разказа притчата за сеяча. Те Го попитаха: "Защо им говориш с притчи?“, а Той в отговор им каза: „Защото на вас е дадено да знаете тайните на небесното царство, а на тях не е дадено. Затова им говоря с притчи, защото гледат, а не виждат, чуят, а не слушат, нито разбират". И Матея 13:34 казва, че Исус говореше на народа с притчи и без притчи не им говореше. Говоренето с притчи, с образи и символи е един вид засекретяване, което Бог използва със следната цел: да може да разбират само тези, които Той иска, а тези, който Той иска да разбират са тези, които Го обичат и стоят в нозете на Исус и слушат Словото Му. Затова в книгата Откровение всичко е казано с образи и символи, но за нас важи това, което Господ каза на Даниил в 12 глава на книгата Даниил: „Но разумните ще разберат“.

3. Защо обаче това мълчание и тишина е половин час? Агнето разпечатва последния печат, разгръща книгата и половин час тече тиха подготовка, тоест приемане на информация в духа от всички присъстващи от разгърнатата книга.

2 стих И видях, че на седемте ангела, които стояха пред Бога, се дадоха седем тръби.

Тук виждаме, че в този половин час пред Бога са застанали седем ангела, на които се дават седем тръби, и след малко те ще затръбят един по един, и ще видим какво се случва при затръбяването на всеки един от тях.

3 и 4 стих 3 И друг ангел дойде, та застана пред олтара, държейки златна кадилница; и нему се даде много тамян, за да го прибави при молитвите на всичките светии над златния олтар, който бе пред престола. 4 И кадилният дим се издигна пред Бога от ръката на ангела заедно с молитвите на светиите.

Тук виждаме друг ангел пред олтара, който държи златна кадилница, и му се дава много тамян, за да го прибави при молитвите на всичките светии на златния олтар, който е пред престола. В 5 глава вече видяхме, че старците държаха златни чаши пълни с тамян, които са молитвите на светиите, а сега тук се дава тамян на този ангел, за да го прибави при молитвите на светиите. Тамянът е символ на молитвата. На този ангел се дава много тамян, с една дума много молитви. Откъде е този тамян и тези молитви? В 1 Йоаново 2:1 пише, че имаме Ходатай при Отца –  Исуса Христа праведният. А в Евреи 7:20 пише, че Исус може съвършено да спасява тия, които дохождат при Бога чрез Него, защото всякога живее да ходайства за тях. Ето откъде е този тамян – това са молитвите и ходатайството на нашия Господ Исус пред Отца.

Виждаме тук, че олтарът е кадилен, не както в 6-та глава, където беше жертвен и душите на закланите заради Божието слово бяха под него. Както вече разбрахме, на жертвения олтар Агнето като заклано беше принесено в жертва преди 2000 години, а когато Йоан прие откровението, то не беше вече на олтара, беше живо, но пак като заклано и се намираше между престола, четирите живи същества и старците. А сега виждаме кадилен олтар, на който в скинията се е горял тамян. Тамянът е преобраз на молитвите. Агнето сега се моли за нас и Неговите молитви и ходатайство са прибавени като тамян, който е огромно количество и усилва молитвите на светиите изключително много, толкова много, че кадилният дим се издигна пред Бога заедно с молитвите на светиите.

Ходатайството на Исус е толкова силно, че издига нашите молитви директно пред Бога. И как няма Той да отговори и да действа?! Затова Исус каза в Йоана 14:13,14: „И каквото и да поискате в Мое име, ще го сторя, за да се прослави Отец в Сина. Ако поискате нещо в Мое име, това ще сторя.“ Слава да е на нашия Господ за Неговите молитви и ходатайство за нас.

5 стих И ангелът взе кадилницата, напълни я с огън от олтара и хвърли огъня на земята; и настанаха гръмове и гласове, светкавици и трус.

След издигането на молитвите пред Бога, кадилницата на ангела е вече празна, и той я напълва с огън от олтара, и хвърля огъня на земята, и настават гръмове и гласове, светкавици и трус. Да не забравяме откъде е този огън. Под олтара, където трябва да има дърва, бяха душите на ония, които са били заклани за Божието слово, което опазиха. Тяхната участ и техните молитви са огън на олтара, и когато ангелът взе от този огън и го хвърли на земята се вижда ясно Божият гняв и съд, заради участта на тези светии, защото настъпват гръмове и гласове, светкавици и трус. Всички тези неща са преобраз на Божия гняв.

6 стих И седемте ангела, които държаха седемте тръби, се приготвиха да затръбят.

Седемте ангела са в пълна готовност да затръбят. Тръбата в старо време се е използвала за свикване на армията за война, и също, когато е трябвало да се събере народът за някакво важно събитие или съобщаване на нещо важно. Тръбният звук е символ на важен сигнал. Като затръби всеки един от тези ангели той предупреждава, че ще се случи нещо.

7 стих Като затръби първият ангел, настана град и огън, размесени с кръв, които бидоха хвърлени на земята; и третата част на земята изгоря, също и третата част от дърветата изгоря, изгоря и всяка зелена трева.

Можем  да си представим за какво замърсяване на атмосферата става дума, че като се образуват валежите, се образува градушка и дъжд, който е като кръв, и има възпламеними вещества в атмосферата, които се запалват и падат на земята като огън. Дали и най-големият химик може да даде отговор какви химични съединения ще има в атмосферата, за да вали кървав дъжд и огън освен градушката. И тези химични съединения са толкова опасни, че третата част от земята изгорява, също и третата част от дърветата и всяка зелена трева. Днешният киселинен дъжд, който вали на определени места, не е никаква опасност в сравнение с тези валежи.

8 и 9 стих 8 И като затръби вторият ангел, нещо като голяма планина, пламнала в огън, се хвърли в морето; и третата част от морето стана кръв, 9 та измря третата част от одушевените същества, които бяха в морето; и третата част от корабите биде унищожена.

Какво точно ще бъде тази планина пламнала в огън, не знаем. Но само ако един достатъчно голям астероид приближи земята и навлезе в атмосферата, ще се възпламени и би изглеждал точно като планина пламнала в огън както описва Йоан тук. И ако така възпламенен този астероид падне в морето, той ще загрее водата около себе си и всичко живо в нея ще измре, и ако стигне до дъното и повреди земната кора, ще излезе лава, която ще направи водата да изглежда точно като кръв. Това е само едно от научните обяснения за това видение, но има безброй начини Бог да направи това, което е описал Йоан.

10 и 11 10 И като затръби третият ангел, падна от небето голяма звезда, която гореше като светило, и падна върху третата част от реките и върху водните извори. 11 А името на звездата е Пелин, и третата част от водите стана пелин, и много човеци измряха от водите, защото се вгорчиха.

В предишния ни урок вече обяснихме, че е невъзможно истинска звезда да падне от небето, защото останалите звезди са като нашето слънце или много по-големи от него, но са на милиони и милиарди светлинни години от нас и затова изглеждат малки. Явлението падащата звезда вече казахме, че наподобява на навлизането на астероид в атмосферата на земята и създава впечатлението на падаща звезда. Кометите са също вид астероид, само че с временна атмосфера около тях, и приличат на звезди с опашка. Възможно е тази звезда, която пада от небето да е астероид или комета, но за разлика от астероидите и кометите, които досега са падали на земята и не са й навреждали по никакъв начин, тази звезда ще бъде изключително опасна, защото като падне върху реките и водните извори ще създаде такава реакция с водата, че тя не само ще се вгорчи, но и ще причини смърт на много човеци. Името на звездата е Пелин. Всички знаем кое се нарича пелин. Пелинът е силно горчиво растение от семейство маргаритки. То се употребява и като чай при стомашни оплаквания като създава апетит, също и като тонизиращо средство. Пелинът също се употребява за овкусяване на вино и бира, и хората пият всичко това и нямат никаква вреда, което показва, че вгорчаването на водите от тази звезда ще бъде от съвършено друг характер – ще бъде отровно вгорчаване, което ще причинява смърт на човеците.

12 стих И като затръби четвъртият ангел, третата част от слънцето, и третата част от луната, и третата част от звездите биде поразена, тъй щото да потъмнее третата част от тях, и третата част от деня да не свети, така и третата част от нощта.

Тук четем за поразяване на третата част от слънцето, луната и звездите, и денят става с една трета по-малък. Вече видяхме в 6 глава, че слънцето вече е достатъчно повредено, а сега е повредено още повече, луната и звездите също, с една дума светлината намалява още повече. Защо това е проблем? Защото съществува и днес така нареченото сезонно повлияно смущение, което се проявява при северните народи. Поради липсата на достатъчно светлина през зимните месеци, когато денят там е само 1 или 2 часа се произвежда по-голямо голямо количество мелатонин, който е хормонът, който води до сън. Този хормон се произвежда ежедневно, когато слънцето залезе и настъпи тъмнина, и довежда до сънливост, и човек заспива, а хормонът серотонин – хормонът на щастието – се образува при наличието на светлина, и колкото повече светлина има, толкова по-големи количества се образуват, и затова, при наличието на много светлина през деня човек е бодър и енергичен, и затова през лятото хората си лягат по-късно и стават по-рано, и пак са жизнени и енергични цял ден. А при липса на светлина този хормон бързо се разгражда и липсата му води до проявяване на симптоми на сезонно повлияно смущение, тоест изпада в дълбока депресия, и може да достигне до умствени душевни разстройства и дори до самоубийство. Това се наблюдава в северните райони през зимата, когато слънчевата светлина почти липсва. Тогава драстично нараства и степента на алкохолизъм и депресии също. Липсата на светлина за човека е наистина голям проблем, и в потъмняването на слънцето, луната и звездите, има наказание.

А ако само си представим и как липсата на светлина би се отразила на растенията, които не могат да живеят без светлина, ще видим, че това всъщност е наистина голям проблем. Eдно растение не би пораснало изобщо без светлина. Да не говорим за животните, рибите и птиците. Всичко живо на земята зависи от светлината. А колко повече нашите души се нуждаят изключително много от духовната светлина и слънце – Христос, Който е живот за нас.

13 стих И видях, и чух един орел, който летеше всред небето, и казваше с висок глас: Горко, горко, горко на земните жители поради останалите тръбни гласове от тримата ангели, които още има да затръбят.

В този стих четем за орел, който лети всред небето и казва. Орлите наистина летят в небето, но засега не сме чули за говорещ орел. Кой е този орел, който казва с висок глас „Горко, горко на земните жители, поради останалите тръбни гласове от тримата ангели, които още има да затръбят”. Орелът тук е преобраз на Божието слово към човеците, което слово ги предупреждава още какво има да стане на земята поради Божия съд. Защо прави това този орел – да предупреди човеците и да им каже още какви бедствия ги очакват? Когато човек бива предупреден за това какво го очаква, той има вероятност да се стресне, да се осъзнае, да се покае и да се спаси. Думите на този орел имат тази благословена цел от Бога. Дано колкото се може повече човеци да се покаят и да се спасят, макар в последно време и макар в последния момент. Въпреки всичкия съд и наказание, за който досега говорихме, Бог желае да избавя и да спасява и Той отива до крайност само и само да спаси човешката душа от вечно наказание. Затова, каквато и трудност да дойде, каквото и изпитание да ни сполети, ако ние обърнем поглед към живия и истинния Бог, Той е верен да ни помогне и да протегне ръка към нас за помощ. Затова, всичко трябва да предаваме на Него и да уповаваме на Него, защото избавлението е само от Бог.

Това беше 8 глава от Откровението на Йоана, в която Агнето отвори последния, седми печат и настъпи мълчание за половин час, след което видяхме какво се случи при затръбяването на първите 4 ангела, и как орелът – Божието слово предупреди земните жители за останалите три тръбни гласове. Но тях ще разгледаме в следващата – 9 глава от книгата Откровение на Йоана.